但不当因此而遂加非毁金沙4166手机app

时间:2020-02-26来源:未知作者:admin点击:
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  先儒的学问有深有浅,那么他们的见解就不可能没有不同。后来学者就应该在心中反思,不必一定要与先儒一样,也不必特意要别出心裁,关键是求正确的理解而已。现在学者对于先儒学说如果有不同见解,不妨深思一番。思索之后最终还是有所不同,当然也没有什么坏处,但不应该因此就对先儒学说加以贬毁,若如此便是大过了。同道中人常常有这个毛病,所以这里特别提及于此。程先生说:“对于贤者就学习他们正确的地方,不必非论断他们的不当之处。”这话最值得后学者自警。看到贤者的可取之处就要学习,发现不可取的就反思自己,这样就不苛责别人,而是严格要求自己。

  议论之时争强好胜,也是当今学者的严重问题。今天的学者对于道,就像从管子里窥测天空,看到的还很少,就自感满足自以为是了,很自傲地居之不疑。和别人讨论,不等别人说完就已经先心怀轻视讥笑的想法,一副洋洋自得的样子,拒人于千里之外。不知道有道之士在旁边看着,都为他叹息汗颜,仿佛很难堪的样子;而他自己却完全没有发现,一点也没有自省自觉,这也真是可悲啊!最近同辈中人常常表现出这个毛病,相见时也可以说说这种情形以警省勉励他。

  我对于道,虽说也略有所见,却不敢认为自己所知都是正确的;对于后学儒者的学问,虽也时有不同看法,却不敢就说别人都是错的。朋友有来交流探讨的,都是相互欣赏的,怎么敢不知无不言呢!正盼着用心体会(彼此的观点),金沙4166手机app定然期望能真有所得,亲身探明不同观点谁是谁非,这样才有益于我的道啊。若只是听得随便听说得无心真说,互相标榜各自门户,就以此为学问之道,就不是我的本心,这正是大错特错了。近来听闻同道之中也有这样的人,务必戒勉改过,才无亏于道!孔子说:“默默地探求领会,不断学习永不满足”,这正是对我辈中人的深切期望。 和孩子一起成长的家庭教育

  先儒之学得有浅深,则其为言亦不能无同异。学者惟当反之于心,不必苟求其同,亦不必故求其异,要在于是而已。今学者于先儒之说苟有未合,不妨致思。思之而终有不同,固亦未为甚害,但不当因此而遂加非毁,则其为罪大矣。同志中往往似有此病,故特及之。程先生云:“贤且学他是处,未须论他不是处。”此言最可以自警。见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。

  议论好胜,亦是今时学者大病。今学者于道,如管中窥天,少有所见,即自足自是,傲然居之不疑。与人言论,不待其辞之终而已先怀轻忽非笑之意,訑訑之声音颜色,金沙4166手机app拒人于千里之外。不知有道者从旁视之,方为之疏息汗颜,若无所容;而彼悍然不顾,略无省觉,斯亦可哀也已!近时同辈中往往亦有是病者,相见时可出此以警励之。

  某之于道,虽亦略有所见,未敢尽以为是也;其于后儒之说,虽亦时有异同,未敢尽以为非也。朋友之来问者,皆相爱者也,何敢以不尽吾所见!正期体之于心,务期真有所见其孰是孰非而身发明之,金沙4166手机app庶有益于斯道也。若徒入耳出口,互相标立门户,以为能学,则非某之初心,其所以见罪之者至矣。近闻同志中亦有类此者,切须戒勉,乃为无负!孔子云:“默而识之,学而不厌”,斯乃深望于同志者也。